“只是开始”:斯里兰卡人希望在新总统的领导下发生深刻的变化
科伦坡，斯里兰卡-对于Dilshan Jayasanka来说，Anura Kumara Dissanayake当选斯里兰卡首位马克思主义倾向的总统是这个饱受危机打击的岛国走上“激进新道路”的开始。
就在两年多前，这位29岁的前科伦坡一家餐馆的楼层经理还是Gota Go Gama的常客。Gota Go Gama是由数万名抗议者在科伦坡风景如画的加勒菲斯区(Galle Face)搭起的帐篷城。
2022年的抗议活动旨在推翻当时的总统拉贾帕克萨(Gotabaya Rajapaksa)政府，该政府被认为是斯里兰卡自1948年脱离英国统治独立以来最严重的经济危机的罪魁祸首。
在他工作的餐馆因金融危机被迫关闭后，贾亚桑卡把帐篷城当成了自己的家。
“许多参加‘Aragalaya’(僧伽罗语斗争)的无党派人士现在加入了国家人民力量(NPP)，”贾亚桑卡周二告诉半岛电视台，一天前，领导NPP联盟的迪萨纳亚克宣誓就任斯里兰卡第九任总统。
当迪萨纳亚克入主位于科伦坡加勒菲斯正对面的总统办公室时，贾亚桑卡说:“我相信他的胜利对我的国家来说是一个积极的发展。我希望他能让斯里兰卡变得更好。”
贾亚桑卡还对这位55岁的领导人任命哈里尼·阿马拉苏里亚(Harini Amarasuriya)为该国新总理表示欢迎。阿马拉苏里亚是新人民党在225名议员组成的议会中的三名议员之一，使她成为该国24年来首位领导政府的女性。
“作为一个积极参与Aragalaya的人，我高度赞扬这一举动。事实上，许多妇女不仅参加了Aragalaya，而且还帮助Dissanayake掌权。”
在任命Amarasuriya为首相几小时后，Dissanayake于周二午夜解散了议会，并要求在11月14日举行议会选举，以巩固选举胜利后的权力。
“体制改革的大好机会”
Dissanayake和他的斯大林主义政党Janatha Vimukthi Peramuna (JVP)在2022年的抗议活动中发挥了积极作用。这个有争议的政党在20世纪70年代和80年代领导了两次针对斯里兰卡政府的叛乱，造成8万人死亡。自那以后，该党宣布放弃暴力，而鸠山也为他们的罪行道歉。
Dissanayake于2000年首次当选为国会议员，在斯里兰卡政治中一直处于次要地位，直到他将打击腐败和振兴经济作为今年竞选的主要议题。
他呼吁在民族分裂中团结一致、政治廉洁和亲民的经济改革，在这个遭受危机打击的2200万人口的国家引起了共鸣。几十年来，主要集中在北部的泰米尔少数民族开始了建立独立民族国家的运动，斯里兰卡一直处于血腥内战的控制之下。
在长达26年的内战中，数以万计的人丧生。2009年，斯里兰卡军队摧毁了泰米尔伊拉姆猛虎解放组织(LTTE)的最后一个据点，结束了这场内战。泰米尔伊拉姆猛虎解放组织为建立泰米尔人的家园而战。据联合国(United Nations)估计，在战争的最后几天，至少有4万平民被杀，军方被指控普遍侵犯人权。
内战的伤痕在斯里兰卡的政治中仍然清晰可见，泰米尔问题仍未得到解决。事实上，Dissanayake的JVP曾经被指控煽动反泰米尔情绪。
但34岁的安东尼·维诺斯(Anthony Vinoth)是2022年大规模抗议活动的积极成员，他周二告诉半岛电视台，Dissanayake的胜利是“对Aragalaya运动的重大奖励”。
他说:“作为泰米尔社区的一员，我觉得迪萨纳亚克的胜利是一个很好的机会，可以实现我们长期以来一直渴望的制度变革。现在他有机会不带偏见地解决不同社区面临的问题。”
然而，北部、东部和中部省份的大多数泰米尔选民在星期六的选举中把票投给了其他候选人，包括迪萨纳亚克的主要竞争对手普雷马达萨和维克勒马辛哈。
泰米尔社区一直要求政治解决他们的不满。他们还要求在内战结束后找到他们失踪的亲人的下落，归还被军队占领的土地，并适当地将权力下放给各地区，以便他们能够管理自己的事务。
“Kumara的竞选活动并没有针对少数民族社区的很多要求。这是泰米尔社区的一种观点。”他还说，他将“拭目以待”新总统承诺的和解计划将如何实施。
“但我很乐观，希望这个国家能发生积极的政治和文化变化。”
“穆斯林社区非常受伤”
僧伽罗佛教徒约占斯里兰卡人口的70%，而印度教和基督教泰米尔少数民族约占12%。占斯里兰卡人口9%的穆斯林很少成为极端民族主义僧伽罗人组织的攻击目标。
但在内战结束后的几年里，这种情况发生了变化，在2019年达到顶峰，当时与伊斯兰国(ISIS)有关的自杀式炸弹袭击者在复活节周日袭击了全国各地的教堂、酒店和其他地点，造成269人死亡。那次袭击的后果是，斯里兰卡立法者提议限制穆斯林公民的权利。在2019冠状病毒病大流行期间，穆斯林因埋葬死者的做法受到批评。
和许多穆斯林一样，Aragalaya运动的另一位成员Farhaan Nizamdeen在总统选举中支持Dissanayake。
可以肯定的是，穆斯林的选票也投给了维克勒马辛哈的统一民族党(UNP)，或者由普雷马达萨领导的从该党分离出来的民族团结阵线(Samaji Jana Balawegaya)。
但身为自由记者的尼扎姆迪恩说，他所在的斯里兰卡南部城镇加勒附近的大多数穆斯林都支持迪萨纳亚克。“我认为这是斯里兰卡传统政治的崩溃，”他告诉半岛电视台。
尼扎姆迪恩说，在复活节周日袭击事件和2019冠状病毒病爆发后，穆斯林社区“不仅对主要政党失去了信心，而且对自己的代表也失去了信心”。
“国家领导人和我们自己的穆斯林领导人在每次选举中都承诺过很多事情，但他们从来没有兑现过。当戈塔巴亚·拉贾帕克萨政府在新冠疫情爆发期间强行将穆斯林火化时，穆斯林社区受到了极大的伤害。”
他说:“所以我觉得这是对那些领导人，包括穆斯林政党领导人的抗议投票，而不是对库马拉的投票。但我不认为仅仅因为他现在掌权，所有问题就会在一夜之间得到解决。”
“脱离传统精英”
环境和人权活动家梅拉尼·古纳蒂莱克告诉半岛电视台，一位来自工人阶级背景的总统“真正理解人民的痛苦，非常需要”。
但她补充说，迪萨纳亚克领导的新人民党未能利用阿拉加拉亚运动期间年轻抗议者表现出的民族团结与和解。
她指出，这位马克思主义领导人没有获得泰米尔人的重要选票，她说:“这再次表明，我们在斯里兰卡南部未能解决他们的不满，未能发挥我们的作用，让泰米尔人与我们一起踏上我们的旅程。”
资深记者和政治分析人士苏尼尔。贾亚塞卡拉对半岛电视台说，迪萨纳亚克的胜利具有历史意义，标志着斯里兰卡治理的第二次根本性转变。
“首先，是在1956年，班达拉奈克(SWRD Bandaranaike)当选，传统精英阶层失去了对国家的治理，”全国社会正义运动(National Movement for Social Justice)秘书长贾亚塞卡拉(Jayasekara)表示。全国社会正义运动是一个公民社会运动，一直在争取民主、人权和法治。
班达拉奈克本人来自一个富裕的政治家庭，但他在1956年组建了一个由佛教僧侣、阿育吠陀修炼者、教师、农民和工人组成的联盟，击败了由传统精英统治的政府。1959年，他被一名佛教僧侣暗杀。他的遗孀Sirimavo Bandaranaike于1960年成为世界上第一位女总理。后来，他的女儿钱德里卡·库马拉通加(Chandrika Kumaratunga)将在1994年至2005年期间担任该国首位女性执行总统。
贾亚塞卡拉说，和班达拉奈克一样，迪萨纳亚克代表着与传统精英的决裂。我们真诚地希望人民的期望能够得到满足。”
然而，前餐厅楼层经理Jayasanka表示，Dissanayake的胜利“只是一个开始，前面还有很长的路要走”。
“我认为每个人都应该帮助他实现他的承诺。但是如果他失败了，他甚至可能在比拉贾帕克萨更短的时间内被赶下台。”